إحصائيات عن تنوب

الاستاذة/ ام الحسين ابراهيم النعمه (التومه) :
معلمه من طراز فيد وقائده لمجتمع تخرجت من الجامعة الاسلامية كلية العلوم (رياضيات وفيزياء) وعملت بعدد من المدارس منها الكاملين والمناقل وفطيس وتنوب وادارة مدرستها وهي الان بالخرطوم .

الاستاذ/ حامد محمدعمر كنان:
تخرج في كلية التربية جامعة الخرطوم وعمل في مجال التدريس وابدع في مادة الرياضيات وتنقل في مدارس امدرمان وتمتع بسمعة وشهره عالية خاصة حينما كان يدرس بمدرسة المؤتمر الثانوية امدرمان هاجر الي السعودية وهو الان هناك .

باشمهندس/ عبد العظيم خالد محمد علي:
تخرج فيكلية الهندسة المكانيكية عطبرة (جامعة نهر النيل حاليا) وعمل بالسودان بالمصانع وهاجر الي الامارات ويعملهناك الان.

الاستاذة/ اسماء محمد خالد النعيم:
تخرجت في جامعة القاهرة فرع الخرطوم (جامعة النيلين حاليا) في كلية الاداب وعملت بالتدريس بامدرمان ثم بالجزيرة والان تعمل وكيلة بتنوب الثانوية.

عبد الرحمن احمد الصديق من الله :
عمل بالسودان ثم بالجماهيرية الليبية ثم تخرج في جامعة النيلين كلية الدراسات المحاسبية ثم هاجر الي الامارات والان بالدراسات العليا بالسودان.

الاستاذة/اكرام عثمان علي احمد:
تخرجت في جامعة القاهرة فرع الخرطوم (جامعة النيلين حاليا)في كلية الاداب وعملت بالتدريس ثم هاجرت مع زوجهاالي السعودية والان هناك.

الاستاذ/ محمد احمد محمد دفع الله:
استاذي صديقي ويعجزني وصفك ولكن عزرا لو تطاولت عشقا لوصف قامتك عمل استاذا بمدرسة طابت الجنوبية ثم درس الهندسة بجامعة السودان ولم يكملهالاحساسه المرهف وتقديره الشفيف ومن ثم تخرج في كلية القانون بجامعة القاهرة فرع الخرطوم (النيلين حاليا) والان يعمل بالقطاع الخاص.

الدكتور / الطيب محمد احمد عبد المطلب:
الاسمر الشفيف المتواضع عزرا ان اخوض في تفاصيلك الشاب النابه الذي تخرج باكرا في كلية الطب بجامعة الخرطوم وعمل بوزارة الصحة متنقلا بين الخرطوم وسنار ومدني حتي طاب له المقام بايرلندا ونال شهادات تظل دوما شامة علي جبين تنوب المقام ولعلي ان حدت هنا انما اذكر زمانا جميلا مضي فعزرا ايها الاحباب.

محمد بخيت محمد علي ودوره الرائد في خدمة تنوب . للأسف شكره أبناء طابت قبل أبناء تنوب .... قف تأمل

محمد بخيت علي الحاج تعديل

رجو متابعة احصاء تنوب

عزيزتي ام الحجاج اود ان اواصل في هذه السيرة ولعلها تكون سفرا في ارشيف تنوب وارجوك تكتبي عن اهلك بجامعة النيلين شوية

الباشمهندس / مهدي الحاج العباس :
تخرج في جامعة الخرطوم كلية الهندسة قسم الكهرباء وعمل باحدي شركات السكر السودانية ثم هاجر الي الامارات وهو الان هناك .

دفع الله احمد المصطفي (الحساني):
تخرج في كلية الاداب بجامعة القاهرة فرع الخرطوم (النيلين حاليا) وعمل بوزارة الرعاية الاجتماعية متنقلا بين الدويم والخرطوم حتي جاء قبل وفاته الي الحصاحيصا توفي لرحمة مولاه .

عمر محمد صديق(ود ابوضراع)
تخرج في جامعة الخرطوم كلية الاقتصاد وعمل ببنك التضامن الاسلامي ثم سافر للسعودية والان هو بالسودان .






9

عبد العظيم احمد محمد عبد الله:
تخرج في جامعة الخرظوم كلية الاقتصاد وعمل بالخدمة المدنية حتي وصل الي مدير مالي بصنع الحصاحيصا للغزل والنسيج (نسيج الصداقة ) وعمل به حتي وصل للمعاش وتوفي يرحمه الله.










9

اجمد ابراهيم النعمة :
درس الهندسة المدنية بمعهد الكليات التكنولوجية ولكنه لم يكمل دراسته لاسباب خاصة وكان استاذا بالمرحله المتةسطة واخيرا سجل بكلية الزراعة جامعة الجزيرة ولم يواصل لاسباب اخري .

الباشمهندس/ الصادق بشير محمد عبد الله:
تخرج في كلية الهندسة الميكانيكية بعطبرة (جامعة نهر النيل حاليا) وعمل بالقطاع الخاص وهاجر الي السعودية وهو الن هناك .

الباشمندس / الهادي فضل الله قسم السيد :
تخرج بالهند في كلية الهندسة الطيران وتدر ب وعمل بالقطاع الخاص وهاجر الي الامارات والان بالسودان .

الا ستاذة / رفيعة احمد محمد دفع الله :
تخرجت في جامعة القاهرة فرع الخرطوم ( النيلين حاليا) كلية التجارة وعملت بالتدريس متنقلة بين فظيس وتنوب والمريبيعة والان بالمريبيعة .

الاستاذة / سامية عثمان علي احمد :
تخرجت في جامعة القاهرة فرع الخرطوم ( النيلين حاليا ) بكلية التجارة وعملت بالتدريس متنقلة بين الخرطوم والجزيرة وهي الان بتنوب .

الاستاذة / هدي عبد الحفيظ ابراهيم :
تخرجت في جامعة الخرطوم قسم اللغات ( عربي +E ) و عملت بالتدريس بشرق الجزيرة ( قرية ود الابيض) وانتقلت الي تنوب .

الصادق احمد كنان :
تخرج في جامعة الخرطوم كلية الزراعة وعمل في منظمة الدعوة الاسلامية ثم في القطاع الخاص بالسودان والخارج الان هو بالامارات .

اولا تاريخ التكوين /
تكونت تنوب في القرن السابع عشر بعد هجرة قامت بها اسرة من قبيلة رفاعة تنتمي الي فرع العسيلات من الرفاعه اتت من قبل النيل الرفاعي وهو النيل الازرق كما ورد في كتابات الدكتور عون الشريف قاسم كما ذكر في ترحال قبيلة رفاعة وهناك عدة روايات عن التاسيس ولعل رواية حمد ولد كنان شقيق محمد ولد كنان والتي تقول انه سافر الي الخرطوم لمشاكات خالد مؤسس خشيم خالد هي رواية مقبولة بسندها ولكن اي كانت الروايات فهي تشير الي اسرة من قبيلة رفاعة وكانت تسير الي ان تحققت القوله (محل يلكك حماري) وكانت هذه المنطقة التي تقع في مربوع ابوطليح وطبعا قصة مربوع هذه ( عملها المستعمر حتي يحكم السيطرة علي مفاصل البلاد) المهم هي تقع هنا وتتبع الي طابت اداريا والي الحصاحيصا تنفيزيا والي الجزيرة ولائبا .....نواصل غدا...

بسم الله الرجمن الرحيم
والصلاة والسلام علي رسول الله
في البداية اشكر د........... ( تنوب ) بالانجليزي واقول ان الزعيم وكما يحلو للحاجة الله يرحمها ان تناديه بود الامام شيخ الرقاعين الكان بيضرب به المثل في الكرم والرجوله ونكران الذات وخدمة الناس وصحيح انا قرأت ماكتبه الدبلوماسي في موقع طابت وذكر ما كان يقوم به وكيف استطاع ان يتراس لجنه مشروع الظلت .
بالمناسبه اجريت له عملية عيون نسال الله له الشفاء العاجل
التحية للجميع وخاصة الاستاذه ام الحجاج وانا سوف اكتب عن اشياء في تنوب قبل الاغتراب . فورا .

تشكر كتير يا خال و جد و عم . ربنا أكتب له السلامه بقدر ما قدم و اعطي ل تنوب ..... زمن الناس عمي و جوز الحمام ثلاثه فرد كفايه الكهرباء بس للعندو كلام

مشكورين شبلب
بما اننا في مشروع الجزيرة هنالك شريحة مهمة ساهمت في التنمية الزراعية وهم سايقي التراكترات
ومنهم سعيد يوسف رحمه الله
مصطفي احمد ابوريدة
ميرغني عبدالله البشير له الرحمة

حقيقي أنا أحي صاحب هذا الموضوع وأرجو المتابعه..... فرح حمد أستاذ في معهد الموسيقي و المسرح

والله شرفتم تنوب يا ابناء بلادي وإجتهاداتكم مقدرة وبحييك أخي Tanoob ولك التحية في ذكرك للخال محمد بخيت علي الحاج ( العبد ) إسم على مسمى في عبادتة لخالقة على سبيل المثال في خدمةبلدة وأعطى كل وقتة لخدمة الحلة وابناء الحلة ومعلمات الحلة وآرامل و............ هذا قليل من كثير لا اعرفة انا وترك بلاد الاغتراب حيث الكل يؤمن في مستقبلة ومستقبل اولادة رغم إحتياجة لذلك مقابل خدمتةالمخلصة لبلدة بكل رضاء كانت تنادية امة رحمها الله بالعبو شاش المطر الما رشاش والعبد البحمل الجبد وبحل المنقبض وفي الزمن الاغبر افتقدنة كثيراً نساء منطقتة وحتى الاتي لاتربطهم صلة رحم فمنهم من قالت يا حليل أبو نضال لما الف عمتة قبل الرجال والكثير الكثير وهذا قليل في حق الزعيم .

اعزائي احبابي تنوب انجبت الكثير وتخرج منها الكثير وما ذكرتم ورقم ما فيه من اجتهاد فهو لا يمثل الا بداية والافضل ان نبدا جميعا بتحديد جامعة معينة وننجز جميع خريجيها ثم الاخري وهكذا نكون قد عملنا تصنيف جيد ولعل صاحبة الفكره هي اهل مكة في هذا الونحن نساهم في هذه الفكرة لاننا الان بصدد اصدار كتاب جديد عن تنوب مع اباء واخوان اجلاء امثال الاستاذ احمد محجمد خالد وعلي التوم ود/ شيخ الدين من الله والعم احمد البشير ومهدي احمد البشير واخرين

اسم تنوب :
اختلفت الروايات عن اسم تنوب ولعل جميع الروايات قد اتفقت علي اصل الاسم وهو طنوب) وتعني) :
1/ تقول الاعراب هناك في الريف طنوب للمبني ا لولحد من القش (ا لقطية) او المباني القليلة وجمعها طنانيب وتعني قلة من البيوت وهذا دليل علي از تكوين تنوب كان من اسرة من الرفاعة وهي اسرة او ابناء كنان ولد علي وهم حمد ومحمد .
2/(طنوب) تعني قليل اللبن وهي ايضا وارده بصفه كبيرة لان الاعراب كانت تعتمد علي الزراعة والرعي ولان سهول الجزيرة كانت تتمدد فيها مساحات عشبية كبيرة .

تنبنا=طاب لنا المقام
التنوب= طائر صغير خفيف الحركه حسن المظهر .
التنوب = نوع من خشب الزينه....
التنوب جماعه جهاديه ظهرت في غزه وتم القضاء عليها من قبل حماس ....
تنوب =لغة يحل محل

الانشطة الاقتصادية /
نظرا لان تنوب تقع وسط اقليم الجزيرة الجغرافي فان ذلك قد جعل ان ثمة نشاط اقتصادي معين يتناسب مع سكان تلك المنطقة ولعل ابرز هذه الملامح الاقتصادية تمثلت في الزراعة والرعي ونظرا لموقع تنوب فقد تحول مؤخرا النشاط الي التجارة مستفيدا من الميزات التي خلقها الموقع الذي يربط الشرق بالغرب بالشمال بالجنوب .
اولا الزراعة :
اهم مقومات الزراعة تتوفر فيها وهي الخصوبة العالية وسهولة الري وتربة تنوب من اميز انواع التربة بالجزيرة وتقع تنوب في وادي ممتد شمالا وجنوبا يسمي بوادي شعير وهو من اقصي شمال المشروع وحتي منطقة جنوب المدينة عرب تنوب تمثل جذء اصيل فيه اضافة الي ان موقعها يتوسط اقسام وتفاتيش مهمة مثل قسم وادي شعير وقسم المسلمية وري ود البر جنوبا وري المريبيعة شمل شرق وخمسة تفاتيش هي مكتب فطيس ومكتب ود حسين ومكتب العمارة كاسر ومكتب ود البر ومكتب النويلا ولعل تجاذب المستثمرين اليها يوحي بان هنالك عوامل موضوعية واستثمارية للجذب ولعل ايضا تخصصها في بعض الزراعات كان عامل جذب اهم مثل زراعة الطماطم وهي السوق رقم اثنين بالنسبة لمد العاصمة من هذه السلعه بعد كسلا وسنار وهما في المقام الاول

ثانيا الرعي :
لعل اهم مناخ يتناسب مع الرعي قد وفره الموقع وهو مناخ المساحات الشاسعه والامطار المناسبه والدورة الزراعية التي تترك مساحات دون زراعة بغرض التسميد ويستفاد منها في الرعي وتنوب لوقت قريب جدا تكاد لا تري منزلا دون ( بهائم) ولعل ايام السرحه معلومه لعدد مقدر من اجيال مهمه مرت علي تنوب المهم هي مهنه بديلة وموجودة بتنوب ولها اثر في الحياة المعاشة هناك ولها رموز في البلد تعلمونهم .

ثالثا التجارة :
وهي مهنة حديثة بتنوب مقارنة بالزراعة والرعي ولعل موقع تنوب كما اسلفنا قد ساهم مساهمه واضحة في ان تكون تنوب موقعا تجاريا يقصده المستثمرين من كل ناحية ولعل وجد المواصلات كان عاملا اهم وكذلك وجود تجمعات سكنية كبيرة (الكنابي) قد افاد هذا الجانب التجاري وجعل منه مهددا للاسواق المجاوره التقليدية مثل سوق طابت وسوق فطيس وود رعية وخلافه وسوق تنوب الجديد زاعت وعمت سيرته واصبح معروفا يجذب الاستثمارات من العاصمة والشرق والغرب خاصة في مواسم الحصاد لان تنوب في الاصل موقع انتاج لمحاصيل زراعية كثيرة ومن ثم ملتقي طرق ثم منطقة كثافة سكانية عالية وهذه ظروف موضوعية لنشؤ التجارة .

المواصلات في تنوب :
ان اهم مايميز تنوب هو سهولة ووفرة المواصلات مقارنة بمن حولها وهذه ميزة يحمد عليها نظرا للموقع الجغرافي فتنوب تربط اقصي غرب الجزيرة بشرقها مثل الهدي والعزازي وكذلك تربط الحصاحيصا شرقا بالمناقل غربا وطابت شمالا بالمدينة عرب جنوبا وتربط العاصمة القومية بمنطقة الخوالدة وهي بذاك اكتسبت موقعا مهما من حيث المواصلات ساهم في تطوير المنطقة ككل وتنوب بصفة اخص ولعل جيرانها من حولها قد قلدوها منذ زمان باكر قلادة القيادة في كل شى وهذا فخرا يضاف الي فخر وما هذا الموقع الا دليلا اخر ولكم ان تحتفوا .

اهم القبائل التي تعيش بتنوب : الموقع الجغرافي ساهم مساهمة فاعلة في ان تكون تنوب بلدا جاذبا للسكن ولعل منذ بداية التكوين قد ساهمت قبائل كثيرة في بناء وتنمية المنطقة واهم هذه القبائل هي الجعليين والخوالدة والعقليين (العجباب) وهم من بطون الرفاعه وكذلك العركيين والحلاويين وهما ايضا لهم اثر بتنوب وهما في الاصل رفاعة والشكرية والبطاحين والشايقية والكواهلة ( الريداب) وهناك بعض التداخل لقبائل اخري من غرب السودان اما الفلاتة فتاريخ دخولهم قديم قدم التاريخ في السودان لاداء مناسك الحج وفي تنوب تسلموا حواشات وهم يعتبروا كما يعتبر اهل تنوب جميعا مؤسسين لبلد اختاروه ان يكون لهم يبنون فيه امالهم واحلامهم وماضيهم وحاضرهم ويخلدون فيه تاريخهم وهم حقيقة انصهروا فيه وكونوا هذا النسيج الاجتماعي الذي لاتكاد تفرق فيه بين الرفاعي او الجعلي او الكاهلي وغيره .

اشهر الدكاكين في تنوب
دكان الوالد الحاج / الخضر من الله الله يرحمة
دكان حاج / عبدالغفار ابراهيم الله يرحمه
دكان حاج / احمد عمر كنان الله يرحمة
دكان حاج / العاقب الخضر الله يرحمة
دكان حاج/ عبدالرحمن ابراهيم الله يرحمه
دكان حاج / احمد محمد عبدالله ( السمين ) الله برحمة
دكان حاج / محمد ابراهيم ود الجبير الله يرحمة
دكان حاج / نورين عبدالرحمن الله يرحمه
دكان حاج / ابراهيم التوم الله يرحمه
دكان حاج / حمزة محمد عبدالله الله يرحمه
دكان حاج/ احمد محمد دفع الله الله يرحمه
دكان حاج/ العوص احمد كنان الله يرحمه
دكان حاج/ دفع الله ود ابو دريس الله يرحمه
دكان حاج / مرغني العباس الله يرحمه
دكان حاج / محمداحمد كمبال الله يرحمة
دكان حاج / كنان محمد كنان الله يرحمه
دكان حاج/ احمد محمد دفع الله الله يرحمه ( ابوالطيب)
دكان حاج/ احمد محمد دفع الله الله يرحمه
دكان حاج/ دفع الله ود البشري الله يرحمه
دكان حاج/ علي محمد علي الحاج الله يرحمه
دكان حاج/ احمد علي من الله الله يرحمه
دكان حاج/ عثمان ود فكي علي
دكان حاج/ عبدالله ود فكي علي

من اهم واشهر اعمال ود امام الزعيم ود بخيت ( العبيد )
اولا لماذا سمي العبيد لانه كان ترتيبه في البيت الولد الوحيد وكان يخدم البيت واخواتيه وكان العرب يطلقون على الولد الوحيد في البيت العبيد لذالك قامة الحاجة الله يرحمها باطلاق اسم العبيد
ومن اهم اعماله اولا قام بادخال التعاونيات في تنوب وكان موظف في وزارة التعاون . ساهمة مع اخوانيه في انشاء الافران في تنوب و تشييد المركز الصحي ومدرسة الاولاد والبنات الثانوية كما قامة في تركيب بيارة ثانية في القرية ثم ساهمة في ادخال الكهرباء في القرية وقام بانشاء سوق تنوب حيث له الفضل الكبير في توسيع قرية تنوب بعد ان قامة بقطح فدان من الحواشات المجاورة للقرية وكذلك النجاضات والمساهمة في تحديث المسجد الغربي

اطال الله وامد في عمره وجعله قدوة لنا جميعا واتمنى ان يحمل العبيد الصغير (امير) وابناءوشباب القرية الراية ويستمر على نفس النهج

وهنالك رمز ارتبطوجدانيا بتنوب وعشقته كل تنوب هو
الفكي الصادق محمد الامين طيب الله ثراه

أمير ازيك يا المافي زيك ما تنسي تكلم الوليدات دول عن حاجه حسني و شجرة كانت المنتزه و نخلة الكبري و بلج البشبه اهلنا الحنوناب .

صحيح ياريس جدك وعمنا الحاج / عبدالمطلب له الرحمه والمغفرة كان له دكان ( والاسم مكتوب في الورقه ولكن الاولاد ماكتبوه هو وعمنا المرحوم الحاج بخيت ود موس اشهر لاعب سيجه في الحله ومعاه عمنا المرحوم العباس وديوسف لهما الرحمة والمغفرة والمرحوم احمد علي الفكي اشهر لاعب تيوة هو وابوهاقلة ود عبدالله اطال له في عمرة